■ É الإهداء ٥
■ É التمهيد ٧
■ الأولاد والسعادة ١٤
■ العزيز في كلّ مكان ١٣
■ السعادة والنعمة ١٦
■ عمارة الدنيا ١٩
■ حرث الدنيا البنون ٢٠
■ العون والعضادة ٢١
■ الولد نعمة ٢٢
■ كفران النعمة ٢٣
■ الولد ريحانة ٢٤
■ الاُنس بالولد ٢٦
■ المقوّم ٢٩
■ البشائر ٣٠
■ شراكة الشيطان ٣٢
■ قانون الوراثة ٣٣
■ تأثير المأكولات في الأولاد ٣٥
■ تسمية الأولاد ٣٨
■ الكنية من الأدب ٤١
■ عند الولادة ٤٢
■ وليمة المولود ٤٤
■ التهنئة بالولد ٤٥
■ شباهة الولد ٤٧
■ الولد الصالح ٤٨
■ الأدب والتعليم والتربية ٥٣
■ التصابي ٥٨
■ إعالة الأولاد ٥٩
■ موجبات الرحمة على الوالد ٦٠
■ توابع المرء ٦٣
■ التمتّع بالولد بعد الموت ٦٤
■ كمال الأدب مع الوالدين ٦٥
■ أفضل الأعمال للولد ٦٧
■ الإطاعة (إطاعة الوالدين ) ٦٨
■ جزاء الوالد ٧١
■ الدافع إلى الجنّة برّ الوالدين ٧٣
■ الخلود ٧٤
■ الجنّة ٧٦
■ النار ٧٨
■ الجُنّة من النار ٧٩
■ سخط الله ورضاه ٨٠
■ رضا الله ورضا الوالدين ٨١
■ حقّ الوالدين ٨٣
■ الشكر (شكر الوالدين ) ٨٦
■ جند العقل ٨٨
■ البرّ والبارّ ٨٩
■ الإشفاق ٩٤
■ النفقة على الوالد ٩٦
■ البرّ بالاُمّ ٩٨
■ رضا الاُمّ وسخطها ١٠٢
■ معنى العاقّ والعقوق ١٠٥
■ عاقّ الوالدين ١٠٧
■ درجات العقوق ١٠٩
■ عقّ الأولاد ١١٥
■ حيّان أو ميّتان ١١٦
■ الدعاء (دعوة الوالدين ) ١١٨
■ حقّ الولد على الوالد ١٢١
■ الفريضة (برّ الآباء) ١٢٤
■ العبادة ١٢٦
■ أحبّ الأبناء ١٢٨
■ تعدّد الآباء ١٢٩
■ نصيحة الوالد لولده ١٣٠
■ وصايا الآباء للأبناء ١٣١
■ نصح الأبناء للاباء ١٤٦
■ الرعاية ١٤٧
■ الأقوال ١٤٨
■ تكلّف الآباء بالنسبة للأبناء وبالعكس ١٤٩
■ العناية والإعانة والرعاية ١٥١
■ نغص العيش ١٥٤
■ المصائب ١٥٥
■ الفقدان ١٥٦
■ التعزية ١٥٨
■ الاحتساب ١٥٩
■ السلطة المالية ١٦٠
■ إرث الوالدين ١٦١
■ الإرث للولد ١٦٢
■ إرث الاُنثى ١٦٤
■ نهى الله عن المحارم ١٦٦
■ نكاح المرأة ذات الأولاد ١٦٧
■ الفرار من الولد ١٦٩
■ اللعن ١٧١
■ الممقوت ١٧٣
■ الفتنة ١٧٤
■ الوأد ١٧٦
■ الاجتناب عن ولد الزنا ١٧٨
■ لا يولد المؤمن بزنا ١٧٩
■ المضرّ ١٨١
■ لا ضرار ولا ضرار ١٨٢
■ الهرب بعد الطلب ١٨٣
■ أولاد إبليس ١٨٤
■ الذلّ ١٨٥
■ الكبائر ١٨٦
■ الجبن ١٨٨
■ سنن عبد المطّلب ١٨٩
■ ذبح الولد ١٩٢
■ متفرّقات ١٩٦
■ É ختامه مسک ١٩٨
■ É دعاء مولانا الإمام السجّاد ٧ لأبويه ١٩٩
■ É دعاء مولانا الإمام السجّاد ٧ لوُلده ٢٠٩
■ التوكّل في العمل لا في البطالة والكسل ٢١٠
■ أجهل الناس بالله ٢١١
■ بين عطف الوالد والولد ٢١٢
■ É الكوكب الدرّي في حياة السيّد العلوي ١ ٢١٩
■ مولده وحياته العائلية ٢٢٤
■ حياته العلميّة والعمليّة ٢٢٧
■ حياته السياسية والثوريّة ٢٣٥
■ حياته الاجتماعية والأخلاقية ٢٤١
■ نسبه إلى الإمام السجّاد ٧ ٢٤٦
■ É المصادر ٢٤٧
- النوران الزهراء والحوراء
- الأقوال المختارة في احکام الصلاة سنة 1436هـ
- الکافي في اصول الفقه سنة 1436هـ
- في رحاب الخير
- الغضب والحلم
- إیقاظ النائم في رؤیة الامام القائم
- الضيافة الإلهيّة وعلم الامام
- البداء بين الحقيقة والافتراء
- سيماء الرسول الأعظم محمّد (ص) في القرآن الكريم
- لمعة من النورین الامام الرضا (ع) والسیدة المعصومة(س)
- الدوّحة العلوية في المسائل الافريقيّة
- نور الآفاق في معرفة الأرزاق
- الوهابية بين المطرقة والسندانه
- حلاوة الشهد وأوراق المجدفي فضيلة ليالي القدر
- الوليتان التكوينية والتشريعية ماذا تعرف عنها؟
- الصّارم البتّار في معرفة النور و النار
- بريق السعادة في معرفة الغيب والشهادة
- الشخصية النبوية على ضوء القرآن
- الزهراء(س) زينة العرش الإلهي
- مقالات في رحاب الامام الحسين(ع)
- نور العلم والعلم نور
- نظرات في الإنسان الكامل والمتكامل
- دروس الیقین فی معرفة أصول الدین
- في رحاب اولى الألباب
- الله الصمد في فقد الولد
- في رواق الاُسوة والقدوة
- العلم الإلهامي بنظرة جديدة
- أخلاق الأنبياء في القرآن الكريم
- الانسان على ضوء القرآن
- إجمال الكلام في النّوم والمنام
- العصمة بنظرة جديدة
- الشباب عماد البلاد
- الخصائص الفاطميّة على ضوء الثقلين
- النور الباهر بين الخطباء والمنابر
- التوبة والتائبون علی ضوء القرآن والسنّة
- القصاص علی ضوء القرآن والسّنة الجزء الثاني
- القصاص على ضوء القرآن والسنّة الجزء الثالث
- القول الرشید فی الإجتهاد و التقلید 2
- القول الرشيد في الاجتهاد والتقليد 1
- القصاص على ضوء القرآن والسنّة الجزء الاول
- الأقوال المختارة في أحكام الطهارة الجزء الأوّل
- أحكام السرقة على ضوء القرآن والسنّة
- الهدى والضلال على ضوء الثقلين
- في رحاب حديث الثقلين
- المأمول في تكريم ذرية الرسول 9
- عصمة الحوراء زينب 3
- عقائد المؤمنين
- النفحات القدسيّة في تراجم أعلام الكاظميّة المقدّسة
- قبس من أدب الأولاد على ضوء المذهب الإمامي
- حقيقة الأدب على ضوء المذهب
- تربية الاُسرة على ضوء القرآن والعترة
- اليقظة الإنسانية في المفاهيم الإسلامية
- هذه هی البرائة
- من لطائف الحجّ والزيارة
- مختصر دليل الحاجّ
- حول دائرة المعارف والموسوعة الفقهية
- رفض المساومة في نشيد المقاومة
- لمحات قراءة في الشعر والشعراء على ضوء القرآن والعترة :
- لماذا الشهور القمرية ؟
- فنّ الخطابة في سطور
- ماذا تعرف عن العلوم الغريبة
- منهل الفوائد في تتمّة الرافد
- سهام في نحر الوهّابية
- السيف الموعود في نحراليهود
- لمعة من الأفكار في الجبر والاختيار
- ماذا تعرف عن الغلوّ والغلاة ؟
- الروضة البهيّة في شؤون حوزة قم العلميّة
- النجوم المتناثرة
- شهد الأرواح
- المفاهيم الإسلامية في اُصول الدين والأخلاق
- مختصر دليل الحاجّ
- الشهيد عقل التاريخ المفكّر
- الأثر الخالد في الولد والوالد
- الجنسان الرجل والمرأة في الميزان
- الشاهد والمشهود
- محاضرات في علم الأخلاق القسم الثاني
- مقتل الإمام الحسين 7
- من ملكوت النهضة الحسينيّة
- في ظلال زيارة الجامعة
- محاضرات في علم الأخلاق
- دروس في علم الأخلاق
- كلمة التقوى في القرآن الكريم
- بيوتات الكاظميّة المقدّسة
- على أبواب شهر رمضان المبارک
- من وحي التربية والتعليم
- حبّ الله نماذج وصور
- الذكر الإلهي في المفهوم الإسلامي
- السؤال والذكر في رحاب القرآن والعترة
- شهر رمضان ربيع القرآن
- فاطمة الزهراء مشكاة الأنوار
- منية الأشراف في كتاب الإنصاف
- العين الساهرة في الآيات الباهرة
- عيد الغدير بين الثبوت والإثبات
- بهجة الخواصّ من هدى سورة الإخلاص
- من نسيم المبعث النبويّ
- ويسألونک عن الأسماء الحسنى
- النبوغ وسرّ النجاح في الحياة
- السؤال والذكر في رحاب القرآن والعترة
- نسيم الأسحار في ترجمة سليل الأطهار
- لمحة من حياة الإمام القائد لمحة من حياة السيّد روح الله الخميني ومقتطفات من أفكاره وثورته الإسلاميّة
- قبسات من حياة سيّدنا الاُستاذ آية الله العظمى السيّد شهاب الدين المرعشي النجفي «قدّس سرّه الشريف »
- طلوع البدرين في ترجمة العلمين الشيخ الأعظم الأنصاري والسيّد الأمام الخميني 0
- رسالة من حياتي
- الكوكب السماوي مقدّمة ترجمة الشيخ العوّامي
- الكوكب الدرّي في حياة السيّد العلوي 1
- الشاكري كما عرفته
- كيف أكون موفّقآ في الحياة ؟
- معالم الصديق والصداقة في رحاب أحاديث أهل البيت
- رياض العارفين في زيارة الأربعين
- أسرار الحج والزيارة
- القرآن الكريم في ميزان الثقلين
- الشيطان على ضوء القرآن
- الاُنس بالله
- الإخلاص في الحجّ
- المؤمن مرآة المؤمن
- الياقوت الثمين في بيعة العاشقين
- حقيقة القلوب في القرآن الكريم
- فضيلة العلم والعلماء
- سرّ الخليقة وفلسفة الحياة
- السرّ في آية الاعتصام
- الأنفاس القدسيّة في أسرار الزيارة الرضويّة
- الإمام المهدي عجل الله تعالی فرجه الشریف وطول العمر في نظرة جديدة
- أثار الصلوات في رحاب الروايات
- رسالة أهل البيت علیهم السلام سفينة النجاة
- الأنوار القدسيّة نبذة من سيرة المعصومين
- السيرة النبوية في السطور العلوية
- إشراقات نبويّة قراءة موجزة عن أدب الرسول الأعظم محمّد ص
- زينب الكبرى (سلام الله علیها) زينة اللوح المحفوظ
- الإمام الحسين (علیه السلام) في عرش الله
- رسالة فاطمة الزهراء ليلة القدر
- رسالة علي المرتضى (علیه السلام) نقطة باء البسملة
- الدرّ الثمين في عظمة أمير المؤمنين - علیه السلام
- وميض من قبسات الحقّ
- البارقة الحيدريّة في الأسرار العلويّة
- رسالة جلوة من ولاية أهل البيت
- هذه هي الولاية
- رسالتنا
- دور الأخلاق المحمّدية في تحكيم مباني الوحدة الإسلاميّة
- أخلاق الطبيب في الإسلام
- خصائص القائد الإسلامي في القرآن الكريم
- طالب العلم والسيرة الأخلاقية
- في رحاب وليد الكعبة
- التقيّة في رحاب العَلَمَين الشيخ الأعظم الأنصاري والسيّد الإمام الخميني
- زبدة الأفكار في طهارة أو نجاسة الكفّار
- طالب العلم و السیرة الأخلاقیّة
- فاطمة الزهراء سلام الله علیها سرّ الوجود
الكوكب الدرّي
في حياة السيّد العلوي 1
لمحة خاطفة من حياة آية الله المجاهد العلّامة السيّد علي بن الحسين العلوي 1 بمناسبة أربعين وفاته .
وقد أقدمنا على تأليف هذه المجموعة التي تمثّل نواحي مختلفة من نواحي حياته تجسيدآ وبقاءً لآثاره ومآثره .
(وآثارنا تدلّ علينا فانظروا بعدنا إلى الآثار) وزبدة الكلام أنّ هذه العجالة كشذرة من عقد نحر، وقطرة من ماء بحر، فعذرآ من هفوة القلم وزلّة القدم .
بسم الله الرحمن الرحيم
(وَمَنْ يَخْرُجْ مِنْ بَيْتِهِ مُهَاجِرآ إلَى اللهِ وَرَسُولِهِ ثُمَّ يُدْرِكْهُ المَوْتُ فَقَدْ وَقَعَ أجْرُهُ عَلَى اللهِ)[1] .
نبأ مفجع وخبر موجع ويوم كئيب حزين ، فتّت الأكباد، وأضرم الخلد، وأدمى العين ، وأذبل الفؤاد، وخيّب الآمال .
أيّها القلم الحزين ، ما بالک والحزن قد أنقض ظهرک ، وأضاق صدرک ، وأدمى مقلتک ، وأجّج لهيب الفراق في أحشائک ...
فراق الحبيب .
إنّه الشعلة الوهّاجة تنير كلّ سبل الخير وطريق الهداية ودروب الصلاح ، إنّه رجل الدين المجاهد، والمفكّر الإسلامي ، العلّامة الحجّة آية الله السيّد علي بن الحسين العلوي قدّس الله نفسه ، طاب مضجعه ، ونوّر الله قبره ، وأنزل على رمسه شآبيب رحمته .
أفل كوكبه الدرّي ، وغابت شمسه الزاهية ، وودّع الدنيا الفانية ، بين ليلة وضحاها، وفجعنا بما لم يكن بالحسبان ، ولم يخطر على البال قط ، بنبأ مفجع ...
فبهت الناس ، وصعقوا من هذا النبأ المؤلم ، ولكنّهم سرعان ما هبّوا...
فعلت الأصوات من الحناجر، والحسرات من القلوب ، والكلّ لا يصدّق بعد، ولكن شاءت الأقدار أن تصدّقه ، وحكم الله لا غالب له .
فكانت الثلمة العظيمة في الإسلام ، والفقدان الفادح في الاُمّة ، والفراغ العصيب في صحبه وأخوانه لا يسدّها شيء، وليس لنا إلّا الاستسلام لأمر الله الحكيم ، والقلوب مضرمة مفجعة بنار الفراق الطويل ، والعيون مذرفة دموع الحزن والكآبة والعزاء، والناس يلهجون له بحسن الثناء، ويعزّون الأولاد والأهل والأقرباء والأحبّاء، ولمّا يصدّقون الخبر المفجع .
سيّدي ومولاي :
يحقّ لنا جميعآ أن نترک الحناجر هاتفة صارخة والدموع سائلة ساخنة وننادي وا أبتاه ... وا سيّداه ... وا مصلحاه ...!!
عزّ والله علينا فراقک ، وعزّ على الأرواح والقلوب أن ترثيک ، وكنّا نشعر بقوّة نعتمد عليها، ونستلهم من مغزها روح الجهاد والنضال ، فأين هي الآن ؟
سيّدي أبتاه :
ما دار في خلدي أن أكتب ما أكتب ! ودمي الحزين ينزف من عيني ، أيحقّ لي أن أكتب عن حياتک البطوليّة والصمود، حياة العلم والعمل ، وأنت لم تمت ؟ سيّدي العلوي إنّک بعُلاک خالد في التاريخ ، إذ عشت للإسلام والاُمّة الإسلامية .
لا تأخذک في الله لومة لائم ، إذ لا تخشى إلّا الله، ولا تهاب إلّا الحقّ ، فإنّک المجاهد الورع ، والعابد العالم والمصلح ، المتفاني في الله وخدمة خلقه .
ماذا أكتب عن حياتک ، وحياتک مليئة بالعمل المتواصل والكفاح المرير حتّى مضيت إلى ربّک قرير العين .
وقد خلّفت اُمّة من الناس تحمل روحک وقلبک الحنون ، خلّفت علماء من طلبتک الكرام ، وشبابآ ناهضآ، وثروة علميّة من مطبوع وغير مطبوع ، خلّفت مواكب ومدارس إسلاميّة ، تربّي الأجيال وتسمو بهم مدارج الكمال .
سيّدي :
لم ولن تموت ولک المآثر الخالدة في المجتمع والنفوس ، لن تموت ولک كتب قيّمة وشباب طاهر يسير نحو الهدف الذي كنت ترمي إليه ، وذلک حكومة الإسلام وإقامة الحقّ والعدل في المجتمع .
فنم قرير العين ، فإنّا كما عهدت مخلصون .
مولاي : سكنت الفراديس وجنّات عرضها السماوات والأرض .
وسرعان ما غاب شمسک النيّر.
الله أكبر...
لن أنسى تلک السويعة المريرة التي كنت بجنبک اُقبّل يديک الكريمة تكرارآ ودموع حبستها في حدقة العين ، كي لا تحزن وأنت على سرير المستشفى ، توصي ولدک ، ولم يكن بالحسبان أن نفقدک .
وفراق الأحبّة والله أصعب .
لن أنسى آخر لحظة من الوداع الحزين عندما كانت يدي بين يديک الخالدة بمدادک الذي أفضل من دماء الشهداء تضغط عليها حبّآ وحنانآ وشفقة .
آه ساعة كئيبة ، لا أنساها مدى الحياة يحزّ قلبي ، ويؤجّج لهيب الفراق في صدري ، فوا أسفاه على ذلک القلب الحنون المفقود، وما يجدي الأسف ، ولكن لا حول ولا قوّة إلّا بالله العليّ العظيم .
وما كان قيس فقده فقد واحدٍ ولكنّه بنيان قومٍ تهدّما
سيّدي :
في هذا الظرف العصيب الذي تمرّ به الاُمّة الإسلامية ، في عراقنا المضطهد، في هذه المرحلة الرسالية الشاقّة ، وفي هذه الأجواء التي تكالبت فيها على الإسلام والمسلمين كلّ قوى الإلحاد والصهيونية ولا سيّما العفلقيّة في العراق الحزين .
في هذه الفترة الحاسمة المحتاجة إلى جهابذة مفكّرين مصلحين ، ومجاهدين صابرين ، وقادة اُمناء، اُصيبت الاُمّة في كبدها بفقدک الغالي العزيز، وإنّها لم تكن فاجعة آل العلوي فحسب ، إنّها فجيعة إيران والعراق ، فجيعة كلّ محبٍّ وموالٍ لأهل البيت :.
سيّدي :
عذرآ من روحک الطاهرة الزكيّة ، بأيّ المفاخر من حياتک أبدأ، وبأيّ المناهج أشرع ، وأنت أبو المفاخر.
كنت النور تغمر من روّادک بضيائک الزاهر، ووسع قلبک مشاكل الاُمّة ، ولم تغفل عنها لحظة حتّى الأجل .
واستقبلت المصاعب والمتاعب بصدر رحب ، شُرح بالإسلام ، إذ تؤمن بأنّ الجنّة مأواک ، والنعيم نهاية حياتک .
وأخيرآ إلى شعبک الحزين بفقدک اُقدّم لمحة خاطفة من أبعاد حياتک الخالدة .
ولعلّنا نوفّق أن نشير إلى لمحات وشذرات من سجل حياتک طاب ثراک وقدّس الله روحک .
وإنّا لله وإنّا إليه راجعون .
الحزين الكئيب