الصور النشاطات السيرة  
الصور النشاطات السيرة  
الصوتيات المرئيات الکتب  
الصوتيات المرئيات الکتب  
الإتصال بنا القائمة العامة الإستفتائات  
الإتصال بنا القائمة العامة الإستفتائات  
       
 
   علوی.نت . العربیة . مکتبة الکتب . رسالات الإسلامیة . المجلد الثالث و العشرون - 23 . من نسیم المبعث النبوی . 2 .  

بعد  فهرست  قبل 
 من أهمّ الخصائص في بعثة الأنبياء وإرسالهم على ضوء القرآن الكريم :
لقد ذكر اللّه‏ سبحانه في آياته الكريمة فلسفة بعثة أنبيائه ورسله عليهم‏السلام ، نشير
إلى أهمّ النقاط ، وهي كما يلي :
1 ـ عبادة اللّه‏ والكفر بالطاغوت المتمثّل بالظالمين :
« وَلَقَدْ بَعَثْنَا فِي كُلِّ اُمَّةٍ رَسُولاً أنِ اعْبُدُوا اللّه‏َ وَاجْتَنِبُوا الطَّاغُوتَ فَمِنْهُمْ مَنْ
هَدَى اللّه‏ُ وَمِنْهُمْ مَنْ حَقَّتْ عَلَيْهِ الضَّلالَةُ فَسِيرُوا فِي الأرْضِ فَانْظُرُوا كَيْفَ كَانَ
عَاقِبَةُ المُكَذِّبِينَ »(2) .
--------------------------------------------------------------------------------
(1) ذكرت تفصيل ذلك في كتاب ( القرآن الكريم في ميزان الثقلين ) ، مطبوع فراجع .
(2) النحل : 36 .
تقديم ··· (11)
--------------------------------------------------------------------------------
« فَأرْسَلْنَا فِيهِمْ رَسُولاً مِنْهُمْ أنِ اعْبُدُوا اللّه‏َ مَا لَكُمْ مِنْ إلَهٍ غَيْرُهُ أفَلا
تَتَّـقُونَ »(1) .
2 ـ البشارة بالجنّة والإنذار من النار :
« كَانَ النَّاسُ اُمَّةً وَاحِدَةً فَبَعَثَ اللّه‏ُ النَّبِيِّينَ مُبَشِّرِينَ وَمُنذِرِينَ »(2) .
« وَمَا نُرْسِلُ المُرْسَلِينَ إلاَّ مُبَشِّرِينَ وَمُنذِرِينَ »(3) .
« وَإنْ مِنْ اُمَّةٍ إلاَّ خلا فِيهَا نَذِيرٌ »(4) .
3 ـ إتمام الحجّة الإلهيّة على الناس والخلق بالأولويّة ، فإنّ الإنسان أشرف
الخلق :
« رُسُلاً مُبَشِّرِينَ وَمُنذِرِينَ لِئَلاَّ يَكُونَ لِلنَّاسِ عَلَى اللّه‏ِ حُجَّةٌ بَعْدَ الرُّسُلِ
وَكَانَ اللّه‏ُ عَزِيزا حَكِيما »(5) .
« وَمَا كُنَّا مُعَذِّبِينَ حَتَّى نَبْعَثَ رَسُولاً »(6) .
4 ـ الهداية :
« وَلِكُلِّ قَوْمٍ هَادٍ »(7) .
--------------------------------------------------------------------------------
(1) المؤمنون : 32 .
(2) البقرة : 213 .
(3) الأنعام : 48 .
(4) فاطر : 24 .
(5) النساء : 165 .
(6) الإسراء : 15 .
(7) الرعد : 7 .
(12) ··· من نسيم المبعث النبوي
--------------------------------------------------------------------------------
5 ـ التعريض للثواب :
« وَمَا كَانَ اللّه‏ُ لِيُطْلِعَكُمْ عَلَى الغَيْبِ وَلَكِنَّ اللّه‏َ يَجْتَبِي مِنْ رُسُلِهِ مَنْ يَشَاءُ
فَآمِنُوا بِاللّه‏ِ وَرُسُلِهِ وَإنْ تُؤْمِنُوا وَتَتَّقُوا فَلَكُمْ أجْرٌ عَظِيمٌ »(1) .
6 ـ البلاغ المبين :
« قَالُوا رَبُّنَا يَعْلَمُ إنَّا إلَيْكُمْ لَمُرْسَلُونَ * وَمَا عَلَيْنَا إلاَّ البَلاغُ المُبِينُ »(2) .
« وَاُ بَلِّغُكُمْ مَا اُرْسِلْتُ بِهِ »(3) .
7 ـ التقوى والإصلاح :
« يَا بَنِي آدَمَ إمَّا يَأتِيَنَّكُمْ رُسُلٌ مِنْكُمْ يَقُصُّونَ عَلَيْكُمْ آيَاتِي فَمَنِ اتَّقَى
وَأصْلَحَ فَلا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلا هُمْ يَحْزَنُونَ »(4) .
8 ـ الدعوة إلى التوحيد :
« وَمَا أرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِكَ مِنْ رَسُولٍ إلاَّ نُوحِي إلَيْهِ أ نَّهُ لا إلَهَ إلاَّ أ نَا
فَاعْبُدُونِ »(5) .
9 ـ نزول البركات من السماء :
« وَلَوْ أنَّ أهْلَ القُرَى آمَنُوا وَاتَّقَوْا لَفَتَحْنَا عَلَيْهِمْ بَرَكَاتٍ مِنَ السَّمَاءِ وَالأرْضِ
وَلَكِنْ كَذَّبُوا فَأخَذْنَاهُمْ بِمَا كَانُوا يَكْسِبُونَ »(6) .
--------------------------------------------------------------------------------
(1) آل عمران : 179 .
(2) يس : 16 ـ 17 .
(3) الأحقاف : 23 .
(4) الأعراف : 35 .
(5) الأنبياء : 25 .
(6) الأعراف : 96 .
تقديم ··· (13)
--------------------------------------------------------------------------------
10 ـ الرحمة الإلهيّة :
« إنَّا كُـنَّا مُرْسِلِينَ * رَحْمَةً مِنْ رَبِّكَ إنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ العَلِيمُ »(1) .
11 ـ القيام بالعدل والقسط :
« لَـقَدْ أرْسَلْنَا رُسُلَـنَا بِالبَـيِّـنَاتِ وَأ نْزَلْـنَا مَعَهُمُ الكِتَابَ وَالمِيزَانَ لِيَـقُومَ
النَّاسُ بِالقِسْطِ »(2) .
12 ـ التبيين :
« وَأنزَلْنَا إلَيْكَ الذِّكْرَ لِتُبَيِّنَ لِلنَّاسِ مَا نُزِّلَ إلَيْهِمْ وَلَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ »(3) .
« وَجَاءَتْهُمْ رُسُلُهُمْ بِالبَيِّـنَاتِ »(4) .
« ثُمَّ بَعَثْنَا مِنْ بَعْدِهِ رُسُلاً إلَى قَوْمِهِمْ فَجَاؤُوهُمْ بِالبَيِّـنَاتِ »(5) .
13 ـ التعليم والتربية :
« لَقَدْ مَنَّ اللّه‏ُ عَلَى المُؤْمِنِينَ إذْ بَعَثَ فِيهِمْ رَسُولاً مِنْ أنْفُسِهِمْ يَتْلُوا عَلَيْهِمْ
آيَاتِهِ وَيُزَكِّيهِمْ وَيُعَلِّمُهُمُ الكِتَابَ وَالحِكْمَةَ وَإنْ كَانُوا مِنْ قَبْلُ لَفِي ضَلالٍ
مُبِينٍ »(6) .
« هُوَ الَّذِي بَعَثَ فِي الاُمِّـيِّينَ رَسُولاً مِنْهُمْ يَـتْلُو عَلَـيْهِمْ آيَاتِهِ وَيُزَكِّيهِمْ
--------------------------------------------------------------------------------
(1) الدخان : 5 ـ 6 .
(2) الحديد : 25 .
(3) النحل : 44 .
(4) يونس : 13 .
(5) يونس : 74 .
(6) آل عمران : 164 .
(14) ··· من نسيم المبعث النبوي
--------------------------------------------------------------------------------
وَيُعَلِّمُهُمُ الكِتَابَ وَالحِكْمَةَ وَإنْ كَانُوا مِنْ قَبْلُ لَفِي ضَلالٍ مُبِينٍ »(1) .
وإليك نبذة يسيرة من فلسفة بعثة الأنبياء والمرسلين على ضوء كلام أمير
المؤمنين في نهجه البليغ .
قال عليه‏السلام : واصطفى سبحانه من ولده ـ ولد آدم ـ أنبياء أخذ على الوحي
ميثاقهم ، وعلى تبليغ الرسالة أمانتهم ، لمّا بدّل أكثر خلقه عهد اللّه‏ إليهم ، فجهلوا
حقّه ، واتّخذوا الأنداد معه ، واجتالتهم الشياطين في معرفته ، واقتطعتهم عن
عبادته ، فبعث فيهم رسله ، وأمّر إليهم أنبياءه ليستأدوهم ميثاق فطرته ، ويذكروهم
منسيّ نعمته ، ويحتجّوا عليهم بالتبليغ ، ويثيروا لهم دفائن العقول ، ويروهم آيات
المقدرة : من سقف فوقهم مرفوع ، ومهاد تحتهم موضوع ، ومعايش تحييهم ،
وآجال تفنيهم ، وأوصاب تهرمهم ، وأحداث تتابع عليهم ، ولم يُخلِ اللّه‏ سبحانه
خلقه من نبيّ مرسل أو كتاب منزل ، أو حجّة لازمة ، أو محجّة قائمة ، رسلٌ
لا تقصّر بهم قلّة عددهم ، ولا كثرة المكذّبين لهم : من سابقٍ سمّي له مَن بعده ، أو
غابرٍ عرّفه من قبله . على ذلك نسلت القرون ومضت الدهور ، وسلفت الآباء ،
وخلفت الأبناء(2) .
وقال عليه‏السلام : بعث اللّه‏ رسله بما خصّهم به من وحيه ، وجعلهم حجّةً له على
خلقه ، لئلاّ تجب الحجّة لهم بترك الإعذار إليهم ، فدعاهم بلسان الصدق إلى سبيل
الحقّ إلاّ أنّ اللّه‏ تعالى قد كشف الخلق كشفةً ، لا أ نّه جهل ما أخفوه من مصون
أسرارهم ومكنون ضمائرهم ، ولكن « لِنَبْلُوَهُمْ أيُّهُمْ أحْسَنُ عَمَلاً »(3) ، فيكون
--------------------------------------------------------------------------------
(1) الجمعة : 2 .
(2) نهج البلاغة : الخطبة 1 .
(3) الكهف : 7 .
تقديم ··· (15)
--------------------------------------------------------------------------------
الثواب جزاءً والعقاب براءً(1) .
وقال عليه‏السلام : وحملهم إلى المرسلين ودائع أمره ونهيه(2) .
فأهداف البعثة في كلامه عليه‏السلام :
1 ـ تبليغ الرسالة السماويّة .
2 ـ وإحياء فطرة التوحيد .
3 ـ ومحاربة الشيطان .
4 ـ والرجوع إلى عبادة اللّه‏ سبحانه .
5 ـ والتذكير بنعمه المنسيّة .
6 ـ وإثارة العلوم والفنون ودقائق العقول في وجودهم .
7 ـ وإراءة آيات القدرة .
8 ـ وإتمام الحجّة .
9 ـ وبيان أوامره ونواهيه ، وغيرها .
بعد  فهرست  قبل 
نسخ الرابط :  
 ." جميع الحقوق محفوظة للمؤسسة الإسلامِة العالمية " التبليغ و الإرشاد .
   
العربية    فارسي    English