الصور النشاطات السيرة     الصوتيات المرئيات الکتب     الإتصال بنا القائمة العامة الإستفتائات

علوی.نت . العربیة . مکتبة الکتب . رسالات الإسلامیة . المجلد الثالث و العشرون - 23 . مقتل الامام الحسین - ع . 2 .     فهرست    (12) ··· مقتل الإمام الحسين عليه‏السلام -------------------------------------------------------------------------------- يوم عاشوراء لو كان يدري يوم عاشوراء ما كان يجري فيه من بلاءِ ما لاح فجره ولا استنارا ولا أضاءت شمسه نهارا سوَّد حزنا أوجه الأيامِ وأوجه الشهور والأعوامِ اللّه‏ ما أعظمه من يومِ أزال صبري وأطار نومي اليوم أهل آية التطهيرِ بين صريعٍ فيه أو عفيرِ اليوم قد مات الحفاظ والوفا اليوم كاد الدينُ يقضي أسفا اليوم نامت أعينُ الأعداءِ وسهدت عيون ذي الولاءِ ويلي وهل يُجدي حزينا ويلُ لأضلعٍ تدوسُهنّ الخيلُ وأرؤسٍ على الرماح ترفعُ وجثثٌ على الصعيد توضعُ وثاكلٌ تبدو من الخدورِ تعجُّ بالويل وبالثبورِ ومرضعٌ ترنو إلى رضيعٍ على التراب فاحصٍ صريعٍ ونسوةٌ تُسبى على النياقِ حَسرى تعاني ألمَ الفراقِ أهمّ شيءٍ لذوي الولاءِ أن يجلسوا للنوح والعزاءِ فيه تقام سنن المصابِ والترك للطعامِ والشرابِ(1) -------------------------------------------------------------------------------- (1) المقبولة الحسينيّة : 62 ، الشيخ هادي آل كاشف الغطاء قدّس اللّه‏ سرّه . المقدّمة ··· (13) -------------------------------------------------------------------------------- لقد مرّ هذا اليوم على آل محمّد صلى‏الله‏عليه‏و‏آله وكلّه شجاء مترامي الأطراف ، أثّرت فجائعه في القلوب فأذابتها ، وفي المدامع فأدمتها ، فلا تسمع فيه إلاّ صرخة فاقدٍ ، وزفرة ثاكل ، وحَنّة محزونٍ ، ولا تبصر إلاّ كلّ أشعثٍ قد أنهكه ألم المصاب ، ومُغبرّ يذري على رأسه التراب ، إلى لادمٍ صدرا ، وصاكٍّ جبهته ، وقابضٍ على فؤاده ، وصافقٍ بيده على الاُخرى ، وترى الناس سكارى ، وما هم بسكارى . لكنَّ لوعة المصاب أليمة ، وكوارثه عظيمة ، ولو يكشف لك عن الملأ الأعلى ، لسمعت لعالم الملكوت صرخة وحنّة ، وللحور في غرف الجنان نشيجا ونحيبا ، ولأئمّة الهدى عليهم‏السلام بكاءً وعويلاً . ولا عجب فالفقيد فيه عبق الرسالة ، وألق الخلافة ، وإكليل تاج الإمامة ، وهو سبط المصطفى ، وبضعة فاطمة الزهراء ، وفلذّة كبد الوصيّ المرتضى ، وشقيق السبط المجتبى ، وحجّة اللّه‏ على الورى . إنّه الآية المخزونة ، والرحمة الموصولة ، والأمانة المحفوظة ، والباب المبتلى به الناس . فمصابه يقلّ فيه البكاء ، ويعزّ عنه العزاء ! فلو تطايرت شظايا القلوب ، وزهقت النفوس جزعا لذلك الحادث الجلل ، لكان دون واجبه ، أوَ ترى للحياة قيمة ، والمودى به هو ذلك العنصر الحيويّ الزاكي ، وما قدر الدمع المراق والموتور ثار اللّه‏ في الأرض ، أو يهدأ الكون والذاهب مرساه ، ومنجاه في مسراه ، وهل ترقأ العين وهي ترنو بالبصيرة إلى ضحايا آل محمّدٍ عليهم‏السلام مجزّرين على وجه الصعيد ، مبضّعةً أجسادهم بين ضريبةٍ للسيوف ، ودرية للرماح ورَميةٍ للنبال ، وقد قضوا وهم « روَّاء الكون » ظماءً على ضفّة الفرات الجاري ، تلغ فيه الكلاب ، وتشرب منه وحش الفلا ، غير أنّ آل محمّد صلى‏الله‏عليه‏و‏آله محلأون عنه ، وللمذاكي « عقرنَ فلا يلوي (14) ··· مقتل الإمام الحسين عليه‏السلام -------------------------------------------------------------------------------- لهنّ لجامُ » تجوالٌ على تلك الصدور الزواكي ، ولصدر الحسين حديثه الشجيّ : وَأعْظَمُ خَطْبٍ أنَّ شِمْرا لَهُ عَلى جَناجِنِ صَدْرِ ابْنِ النَّبيِّ مَقاعِدُ فَشُلَّتْ يَداهُ حينَ يَفْري بِسَيْفِهِ مُقَلَّدَ مَنْ تُلْقَى إلَيْهِ المَقالِدُ وَأيُّ فَتَىً أضْحَتْ خُيولُ اُمَيَّةٍ تُعادي عَلَى جُثْمانِهِ وَتُطارِدُ فَلَهْفي لَهُ وَالخَيْلُ مِنْهُنَّ صادِرٌ خَضيبَ الحَوافي في دِماهُ وَوَارِدُ(1) فاللازم على الموالي المؤمن المتأسّي بالنبيّ الأعظم صلى‏الله‏عليه‏و‏آله ، الباكي على ولده بمجرّد تذكّر مصابه(2) أن يقيم المأتم على سيّد الشهداء ، ويأمر من في داره بالبكاء عليه ، وليُعزِّ بعضهم بعضا بالحسين فيقول كما في حديث الباقر عليه‏السلام : عَظَّمَ اللّه‏ُ اُجورَنا وَاُجورَكَمْ بِمُصَابِنَا بِالحُسَيْنِ عليه‏السلام ، وَجَعَلَنا وَإيَّاكُمْ مِنَ الطَّالِبينَ بِثَأرِهِ مَعَ وَلِيِّهِ المَهْدي مِنْ آلِ مُحَمَّدٍ عليهم‏السلام (3) . دخل عبد اللّه‏ بن سنان على أبي عبد اللّه‏ الصادق عليه‏السلام في يوم عاشوراء فرآه كاسف اللون ظاهر الحزن ، ودموعه تنحدر على خدّيه كاللؤلؤ فقال له : مِمَّ بكاؤك يا ابن رسول اللّه‏ ؟ قال عليه‏السلام : أو في غفلةٍ أنت ، أما علمت أنّ الحسين اُصيب في هذا اليوم ، ثمّ أمره أن يكون كهيئة أرباب المصائب ، يحلّل أزراره ، ويكشف عن ذراعيه ، ويكون حاسرا ، ولا يصوم يوما كاملاً ، وليكن الإفطار بعد العصر بساعة على شربة من ماء ، ففي ذلك الوقت تجلّت الهيجاء عن آل محمّد ، ثمّ قال عليه‏السلام : -------------------------------------------------------------------------------- (1) للشيخ جعفر الخطي ، كما في الدرّ النضيد : 93 . (2) الخصائص للسيوطي 2 : 125 ، وأعلام النبوّة للماوردي : 83 ، فقد رويا بكاء النبيّ على الحسين . (3) كامل الزيارات : 175 ، ومصباح المتهجّد للشيخ الطوسي : 39 . المقدّمة ··· (15) -------------------------------------------------------------------------------- « لو كان رسول اللّه‏ حيّا لكان هو المعزَّى به »(1) . أحسن اللّه‏ لك العزاء يا رسول اللّه‏ . وأمّا الإمام الكاظم فلم يُرَ ضاحكا أيّام العشرة من المحرّم الحرام ، وكانت الكآبة غالبةً عليه ويوم العاشر يوم حزنه ومصيبته(2) . ويقول الرضا عليه‏السلام : فَعَلَى مِثْلِ الحُسَيْنِ فَلْيَبْكِ الباكونَ ، إنَّ يَوْمَ الحُسَيْنِ أقْرَحَ جُفونَنا ، وَأذَلَّ عَزيزَنَا بِأرْضِ كَرْبٍ وَبَلاء(3) . وفي زيارة الناحية يقول حجّة آل محمّد عجّل اللّه‏ فرجه الشريف : « فَلأنْدُبَنَّكَ صَباحا وَمَساءً ، وَلأبْكِيَنَّ عَلَيْكَ بَدَلَ الدُّموعِ دَما »(4) . أحسن اللّه‏ لك العزاء يا صاحب الزمان ، أحسن اللّه‏ لكم العزاء يا آل بيت النبوّة ومعدن الرسالة . وبعد هذا فهلاّ يجب علينا أن نخرق ثوب الاُنس ، ونتجلبب بجلباب الحزن والبكاء ، ونعرف كيف يجب أن نعظّم شعائر اللّه‏ بإقامة المأتم للشهيد العطشان في العاشر من المحرّم ! ! ؟ اليوم دين الهدى خرّت دعائمه وملّة الحقّ جَدَّت في تداعيها اليوم ضلّ طريقَ العرفِ طالبهُ وسُدَّ باب الرجا في وجه راجيها -------------------------------------------------------------------------------- (1) مزار ابن المشهدي من أعلام القرن السادس . (2) وسائل الشيعة 14 : 504 ، ح 19697 . (3) أمالي الصدوق : 190 . ومناقب آل أبي طاب 3 : 238 مع تقديم وتأخير في الرواية . (4) مزار ابن المشهدي : 501 . والبحار 98 : 238 . (16) ··· مقتل الإمام الحسين عليه‏السلام -------------------------------------------------------------------------------- اليوم عادت بنو الآمال متربةً اليوم بان العفا في وجه عافيها اليوم شَقَّ عليه المجد حُلّته اليوم جزَّت له العليا نواصيها اليوم عِقْدُ المعالي ارفَضَّ جوهرهُ اليوم قد أصبحت عُطلٌ معاليها اليوم أظلم نادي العزّ من مضر اليوم صرف الردى أرسى بواديها اليوم قامت به « الزهراء » نادبةً اليوم « آسيةٌ » وافت تواسيها اليوم عادت لدين الكفر دولته اليوم نالت بنو هندٍ أمانيها ما عذر أرجاس هند يوم موقفه والمصطفى خصمهم واللّه‏ قاضيها ما عذرها ودِما أبنائه جُعِلت خضاب أعيادها في راحِ ناديها(1) ثمّ من نهج السلف الصالح قراءة ( مقتل الإمام الحسين عليه‏السلام ) في صباح اليوم العاشر من المحرّم الحرام في كلّ عام ، فكلّ أرض تصبح كربلاء ، ويشرع خطباء المنبر الحسيني بقراءة المقتل ، وجرت العادة على تقسيم المقتل والمصرع إلى قسمين : مصرع الأصحاب ، ومصرع الإمام الحسين عليه‏السلام وأهل بيته . وكان أمير هذا النهج الحسيني في عصرنا الراهن المرحوم الحجّة الشيخ عبد الزهراء الكعبي قدس‏سره فإنّه لا يزال حنين صوته الشجيّ يدوّي في الأسماع والأصقاع ، وقد نهج العلماء والخطباء منهجه الشريف . وقد أجاد العلاّمة المحقّق المتّقي السيّد عبد الرزّاق المقرّم قدس‏سره في تأليف المقتل ، وقد قرأته في جمعٍ غفير في ( حسينيّة النجف الأشرف بقم المقدّسة عام 1420 ه ق ) في ثلاث ساعات ، وفي بعض المقاطع كان أحد الخطباء ينعى -------------------------------------------------------------------------------- (1) في شعراء الحلّة 5 : 540 إنّها للشيخ هادي النحوي المتوفّى سنة 1225 ه ، واقتبسنا الموضوع من مقتل المحقّق السيّد المقرّم قدّس سرّه الشريف . المقدّمة ··· (17) -------------------------------------------------------------------------------- باللهجة العراقيّة الدارجة تفاعلاً مع المصيبة ولزيادة البكاء والنحيب والصراخ ، فوددت أن أجمع بين المقتل والنعي خدمةً للعلماء والخطباء ولأرباب المقتل من الشباب المؤمن المثقّف الذي يرتقي المنبر في المآتم الحسينيّة . وتعميما للفائدة قمت بتحريك النصّ وضبطه ، سائلاً المولى القدير أن يديم علينا نعمة الإمام الحسين عليه‏السلام ويوفّقنا خالصا لخدمة شعائره الخالدة ، وإدامة نهضته المباركة ، ونكون على نهجه القويم وصراطه المستقيم وعلى دربه وجهاده ... أملي من القرّاء الأعزّاء أن لا ينسوني من صالح دعواتهم ، ودمتم للإسلام علما وللمسلمين كهفا وملاذا . العبد عادل بن السيّد علي العلوي قم المقدّسة ـ الحوزة العلميّة   فهرست    نسخ الرابط :    ." جميع الحقوق محفوظة للمؤسسة الإسلامِة العالمية " التبليغ و الإرشاد .

العربية    فارسي    English