الصور النشاطات السيرة     الصوتيات المرئيات الکتب     الإتصال بنا القائمة العامة الإستفتائات

علوی.نت . العربیة . مکتبة الکتب . رسالات الإسلامیة . المجلد الثالث و العشرون - 23 . من ملکوت النهضة الحسینیّة . 8 .     فهرست     لماذا ثار الإمام الحسين عليه‏السلام ؟ إنّما ثار الإمام الحسين وقام بنهضته الخالدة لأسباب أهمّها غصب الخلافة بعد رسول اللّه‏ صلى‏الله‏عليه‏و‏آله وترك الناس الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ، فإنّ بتركهم هذا الصمّام والضمان ابتلى المجتمع الإسلامي واُمّة النبيّ المصطفى محمّد صلى‏الله‏عليه‏و‏آله بكلّ أنواع مظاهر الفساد ، فإنّ الفساد المالي دبّ في جسد الاُمّة كدبيب الأرضة في الخشبة اليابسة ، فإنّه قبل بضع سنين كان المسلمون يقتادن القدّ ، وإذا به بعد اثني عشر عاما من رحلة الرسول الأعظم صلى‏الله‏عليه‏و‏آله تسمع أرقاما تذهل العقول فإنّ قلادة زوجة عثمان بن عفّان تعادل قيمتها ثلث خراج قارّة أفريقيا ، وعبد الرحمن ابن عوف يملك من الدراهم خمسمائة مليون ، وإنّ ذهبه كان يكسّر بالمعول حتّى يحسّ الكاسر بتعب في ساعده وكتفه ، وأمّا الأنعام والمواشي فحدّث ولا حرج ، وكان كلّ من طلحة والزبير يملك مليون دينار أي مليون مثقال ذهب ـ وإذا أردت أن تعرف ما يملكه من الذهب فقط فقيّم المثقال في عصرك ومصرك ثمّ اضربه في مليون حتّى تعرف أنّ طلحة كان ميلياردير زمانه ـ فمثل هذه الأرقام النجوميّة ممّا يدهش الفكر ويحيّر ذوي الألباب فإنّه خلال خلافة الأوّل والثاني وصل الأمر بالقياديّين والشخصيّات البارزة في الحكومة إلى أن (30) ··· من ملكوت النهضة الحسينيّة -------------------------------------------------------------------------------- يملكون الملايين ، وما هذا الفساد المالي إلاّ نتيجة ترك الناس الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر . وإذا كان مثل أبي ذرّ الغفاري يفضحهم على الملأ فما كان عاقبته إلاّ النفي إلى ربذة وأن يموت وحيدا فريدا . ومن كان فساده المالي بهذا المستوى فإنّه بلا شكّ سيفسد في الأبعاد الاُخرى ، فيبتلى المجتمع بالفساد الأخلاقي والسياسي والثقافي والديني أيضا فتظهر البدع في الدين فيحرّمون ما أحلّه اللّه‏ ويحلّلون ما حرّمه اللّه‏ ، ويقتل خالد ابن الوليد مالك بن نويرة ويزني بزوجته في ليلة قتل زوجها ويدخل المدينة فيريد أن يقيم عمر عليه الحدّ إلاّ أنّ الأوّل ينكر ذلك عليه ويلقّب خالد بسيف اللّه‏ المسلول ، وهذا في قمّة الفساد الأخلاقي وتحريف الدين عن مسيره ، وما أكثر الشواهد التاريخيّة الدالّة على ذلك ، وما يحدّثنا التاريخ إلاّ بزاوية من ألف زاوية من فجائعهم وفسادهم ، فإنّ المؤرّخين كانوا من أعوان الظالمين والطغمة الحاكمة آنذاك ، ولكن مع هذا كتب التاريخ بعض الشواهد من فضائحهم وقبائحهم ممّا يندى به جبين الإنسانيّة خجلاً . أجل ، إذا ترك الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ، فإنّه سرعان ما ينساق المجتمع إلى هاوية الفساد بكلّ مظاهره وأبعاده . وإذا أردنا أن نعرف مدى أهميّة الأمر والنهي يكفيك أن ترجع إلى النصوص الدينيّة من الآيات القرآنيّة والأحاديث الشريفة ـ كما مرّ جملة منها ـ ولكي نزداد بصيرةً نقول مقدّمةً : إنّ الإنسان بطبيعته الحيوانيّة يميل إلى الذنب ، فإنّه يضمّ بين جنبيه نفس من ملكوت النهضة الحسينيّة ··· (31) -------------------------------------------------------------------------------- أمّارة بالسوء ، وإنّه « قُتِلَ الإنْسَانُ مَا أكْفَرَهُ »(1) . « لَـيَـطْغَى * أنْ رَآ هُ اسْتَغْـنَى »(2) . « وَالعَصْرِ * إنَّ الإنسَانَ لَفِي خُسْرٍ »(3) . فمثل هذه الآيات الكريمة تدلّ بوضوح على ما يحمل الإنسان من الميل إلى الفساد والذنب وارتكاب القبيح إلاّ من هذّب نفسه فكان مؤمنا يعمل صالحا « إلاَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ »(4) . « قَدْ أ فْلَحَ مَنْ زَكَّاهَا »(5) ... إذا وضعنا طفلاً وحده في غرفة ووضعنا دميات وملاعيب حوله ، فإنّه بعد ساعة نراه قد كسّر الملاعيب وذلك لما يحمل في نفسه من الميل إلى الفساد ، وإنّما يمنع الإنسان عن ذلك الخوف من اللّه‏ سبحانه أو القانون والسلطة الحاكمة أو يخاف من إراقة ماء وجهه فلا يرتكب الذنب أو لعدم المجال أو غير ذلك ، من العوامل التي تنهاه عن ارتكاب المعصية والقبيح . ومن له القدرة لا يعرف القانون بل يرى نفسه فوق القانون ، ولكن إذا ضاقت به الاُمور تراه يتمسّك بالقانون لا إيمانا به بل ليحميه ويقوّي ضعفه ، وهذا من طبيعة الإنسان ونفسه الأمّارة بالسوء ، فقتل الإنسان ما أكفره ؟ ! -------------------------------------------------------------------------------- (1) سورة عبس : الآية 17 . (2) سورة العلق : الآية 6 ـ 7 . (3) سورة العصر : الآية 1 ـ 2 . (4) سورة الشعراء : الآية 227 . (5) سورة الشمس : الآية 9 .   فهرست    نسخ الرابط :    ." جميع الحقوق محفوظة للمؤسسة الإسلامِة العالمية " التبليغ و الإرشاد .

العربية    فارسي    English