الصور النشاطات السيرة     الصوتيات المرئيات الکتب     الإتصال بنا القائمة العامة الإستفتائات

علوی.نت . العربیة . مکتبة الکتب . رسالات الإسلامیة . المجلد الثالث و العشرون - 23 . من ملکوت النهضة الحسینیّة . 20 .     فهرست    التعزية ملح المحاضرات الإسلاميّة ··· (59) -------------------------------------------------------------------------------- زيارة عاشوراء حديث قدسي لا يخفى أنّ زيارة عاشوراء صحيحة السند ، كما جاء في ( كامل الزيارات ) للمحدّث الكبير محمّد ابن قولويه القمّي قدس‏سره ، وظاهر الخبر الشريف أ نّه من الحديث القدسي ، ففي خبر صفوان إنّما ينقل جبرائيل الأمين الزيارة أوّلاً عن اللّه‏ سبحانه ، ثمّ يهدي ذلك إلى نبيّه الخاتم محمّد صلى‏الله‏عليه‏و‏آله ، ثمّ إلى أمير المؤمنين عليّ عليه‏السلام ومن ثمّ إلى الإمامين الباقر والصادق عليهماالسلام ، وقد صدر الخبر الشريف في عصرهما عليهماالسلام ، كما حدث ذلك في خمس أرباح المكاسب الذي هو من مصاديق الغنائم في قوله تعالى: « ما غنمتم من شيء فللّه خمسه » وإنّما كان التأخير في بيان الحكم لمصالح خاصّة ولا مانع في ذلك ـ كما هو ثابت في محلّه ـ . ثمّ الحديث والخبران كان من اللّه‏ أي من قوله تعالى فإنّه يسمّى بالحديث القدسي ، وإن صدر من النبيّ سمّي بالحديث النبوي ، وإن كان من الإمام المعصوم عليه‏السلام سُمّي بالحديث الولوي أي المنسوب إلى وليّ اللّه‏ . وهناك فروق ذكرها الأعلام بين قول اللّه‏ المذكور في كتابه الكريم والقرآن العظيم وبين الحديث القدسي ، وإليك بعض الفروق التالية : 1 ـ القرآن الكريم فيه جانب الإعجاز والتحدّي دون الحديث القدسي ، (60) -------------------------------------------------------------------------------- فالقرآن معجزة النبيّ دون الحديث القدسي . 2 ـ يعتبر في نزل القرآن الكريم على قلب النبيّ صلى‏الله‏عليه‏و‏آله أن يكون بالوحي والمَلَك ، ولا يعتبر ذلك في الحديث القدسي . 3 ـ يعتبر في القرآن الكريم التبليغ والإنذار كما في قوله تعالى : « يا أ يّها الرسول بلّغ ما اُنزل إليك » ولا يشترط ذلك في الحديث القدسي . 4 ـ ثبوت القرآن بنزول الوحي وتواتر نقل القرآن بتواتر قطعي فهو قطعي الصدور ، أمّا الحديث القدسي فهو من الخبر الآحاد . 5 ـ معنى الحديث القدسي من اللّه‏ ولفظه من النبيّ بخلاف القرآن الكريم فكلاهما من اللّه‏ سبحانه . 6 ـ قد صان اللّه‏ القرآن وحفظه من كلّ نقص وزيادة وتحريف كما في قوله تعالى : « نحن نزّلنا الذكر وإنّا له لحافظون » ولا يلزم ذلك في الحديث القدسي . 7 ـ يشتمل القرآن الكريم على سور وكلّ سورة على آيات ولا يكون ذلك في الأحاديث القدسيّة . 8 ـ لا تصحّ الصلاة بقراءة الحديث القدسي بعد فاتحة الكتاب كما تصحّ بقراءة القرآن الكريم . 9 ـ من أنكر القرآن الكريم فقد كفر ، ولا يتحقّق ذلك في الحديث القدسي . 10 ـ لا يحرم مسّ الحديث القدسي ولا يشترط فيه الطهارة بخلاف القرآن الكريم فلا يمسّه إلاّ المطهّرون . 11 ـ يصحّ نقل الحديث القدسي بالمعنى ولا يصحّ ذلك في القرآن الكريم . وهناك فروق اُخرى يقف عليها المتتبّع .   فهرست    نسخ الرابط :    ." جميع الحقوق محفوظة للمؤسسة الإسلامِة العالمية " التبليغ و الإرشاد .

العربية    فارسي    English