الصور النشاطات السيرة     الصوتيات المرئيات الکتب     الإتصال بنا القائمة العامة الإستفتائات

علوی.نت . العربیة . مکتبة الکتب . رسالات الإسلامیة . المجلد الثالث و العشرون - 23 . من نسیم المبعث النبوی . 4 .     فهرست     ختامه مسك : وختاما من الكرامات والمقامات التي أعطاها اللّه‏ تعالى لرسوله الأكرم محمّد صلى‏الله‏عليه‏و‏آله أ نّه تعالى أوجب على المسلمين والمؤمنين أن يصلّوا على نبيّهم في كلّ صلاة مفروضة ومندوبة ، فقال عزّ وجلّ : -------------------------------------------------------------------------------- (1) النساء : 77 . (2) فضائل الخمسة من الصحاح الستّة 1 : 141 . (24) ··· من نسيم المبعث النبوي -------------------------------------------------------------------------------- « إنَّ اللّه‏َ وَمَلائِكَـتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أ يُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيما »(1) . هذا من أجمل التكريم الإلهي لنبيّه الأعظم ، فإنّه لم يحظَ به أحد من الأوّلين والآخرين حتّى الأنبياء والمرسلين عليهم‏السلام . لقد سأل يهودي أمير المؤمنين عليّ عليه‏السلام عن فضل النبيّ صلى‏الله‏عليه‏و‏آله على سائر الأنبياء عليهم‏السلام وذكر له أنّ اللّه‏ أسجد ملائكته لآدم عليه‏السلام فقال أمير المؤمنين عليه‏السلام : وقد أعطى اللّه‏ محمّدا صلى‏الله‏عليه‏و‏آله أفضل من ذلك وهو أنّ اللّه‏ صلّى عليه ، وأمر ملائكته أن يصلّوا عليه ، وتعبّد جميع خلقه بالصلاة عليه إلى يوم القيامة ، فقال جلّ ثناؤه : « إنَّ اللّه‏َ وَمَلائِكَـتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أ يُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيما » . فلا يصلّي عليه أحد في حياته ولا بعد وفاته ، إلاّ صلّى اللّه‏ عليه بذلك عشرا ، وأعطاه من الحسنات عشرا بكلّ صلاة صلّى عليه ، ولا يصلّي عليه أحد بعد وفاته إلاّ وهو يعلم بذلك ، ويرد على المصلّي السلام مثل ذلك ، لأنّ اللّه‏ جلّ وعزّ جعل دعاء اُمّته فيما يسألون ربّهم جلّ ثناؤه موقوفا على الإجابة ، حتّى يصلّوا عليه صلى‏الله‏عليه‏و‏آله ، فهذا أكبر وأعظم ممّا أعطى اللّه‏ آدم(2) . ثمّ أدام اللّه‏ الرسالة المحمّديّة بالإمامة العلويّة ، فكرّم اللّه‏ سبحانه ( آل محمّد ) تكريما خاصّا يدلّ على إمامتهم على الناس بعد رسول اللّه‏ صلى‏الله‏عليه‏و‏آله وعلى أفضليّتهم على سائر الخلق بعد رسول اللّه‏ ، وذلك بأن أمر الناس بالصلاة -------------------------------------------------------------------------------- (1) الأحزاب : 56 . (2) مستدرك الوسائل : الباب 31 من أبواب الذكر ، الحديث 11 . تقديم ··· (25) -------------------------------------------------------------------------------- عليهم في كلّ صلاة . يقول المحقّق الكبير السيّد عبد الحسين شرف الدين في كتابه القيّم ( المراجعات )(1) : وحسبنا إيثارهم على من سواهم إيثار اللّه‏ عزّ وجلّ إيّاهم حتّى جعل الصلاة عليهم جزءا من الصلاة المفروضة على جميع عباده ، فلا تصحّ بدونها صلاة أحد من العالمين صدّيقا كان أو فاروقا أو ذا نورا ونورين أو أنوار ، لا بل لكلّ من عبد اللّه‏ بفرائضه أن يعبده في أثنائها بالصلاة عليهم ، كما يعبده بالشهادتين . اللهمّ صلّ وسلّم على خير خلقك وأشرف رسلك وأوصيائك محمّد وآله الطاهرين المعصومين صلاةً دائمةً نامية طيّبة مباركة باقية ، لا انقطاع لأمدها ، ولا منتهى لأبدها ، واجعل ذلك سببا لشفاعتهم ، ومغفرةً لذنوبنا وقربنا منك ومن أوليائك في مقعد صدق من جنّاتك ورضوانك برحمتك يا أرحم الراحمين . إنّ الصلاة على النبيّ وآله الأطهار دعاء يمثّل الصلة التكوينيّة والتشريعيّة بين العبد وربّه ، وبين النبيّ واُمّته ، والموالي وأولياء النعمة والهداية ، كما يمثّل الشكر والعرفان بالجميل لهم صلوات اللّه‏ عليهم أبد الآبدين على ما بذلوه من أجل الدين وهداية الناس إلى سعادة الدارين . وعبادة اللّه‏ إنّما تتمّ وتكمل بمعرفة النبيّ والأئمّة من بعده وقبول ولايتهم والبراءة من أعدائهم . عن أبي حمزة الثمالي قال : قال لي أبو جعفر عليه‏السلام : إنّما يعبد اللّه‏ من يعرف اللّه‏ ، فأمّا من لا يعرف اللّه‏ فإنّما يعبده هكذا ضلالاً ، قلت : جعلت فداك ، فما معرفة -------------------------------------------------------------------------------- (1) المراجعات : 51 . (26) ··· من نسيم المبعث النبوي -------------------------------------------------------------------------------- اللّه‏ ؟ قال : تصديق اللّه‏ عزّ وجلّ وتصديق رسوله صلى‏الله‏عليه‏و‏آله وموالاة عليّ عليه‏السلام والائتمام به وبأئمّة الهدى عليهم‏السلام والبراءة إلى اللّه‏ عزّ وجلّ من عدوّهم ، هكذا يعرف اللّه‏ عزّ وجلّ(1) . فالمعرفة الواجبة والكاملة هي الإيمان باللّه‏ والرسول والأئمّة الاثنى عشر من بعده كلّهم من قريش . عن جابر بن عبد اللّه‏ الأنصاري أ نّه قال : لمّا أنزل اللّه‏ عزّ وجلّ على نبيّه محمّد صلى‏الله‏عليه‏و‏آله : « أطِيعُوا اللّه‏َ وَأطِيعُوا الرَّسُولَ وَاُوْلِي الأمْرِ مِنْكُمْ »(2) ، قلت : يا رسول اللّه‏ ، عرفنا اللّه‏ ورسوله ، فمن اُولي الأمر الذين قرن اللّه‏ طاعتهم بطاعتك ؟ فقال صلى‏الله‏عليه‏و‏آله : هم خلفائي يا جابر ، وأئمّة المسلمين من بعدي ، أوّلهم عليّ بن أبي طالب ، ثمّ الحسن ، ثمّ الحسين ، ثمّ عليّ بن الحسين ، ثمّ محمّد بن عليّ المعروف في التوراة بالباقر ، وستدركه يا جابر ، فإذا لقيته فاقرأه منّي السلام ، ثمّ الصادق جعفر بن محمّد ، ثمّ موسى بن جعفر ، ثمّ عليّ بن موسى ، ثمّ محمّد بن عليّ ، ثمّ عليّ بن محمّد ، ثمّ الحسن بن عليّ ، ثمّ ابن الحسن بن عليّ سميّي وكنيّي حجّة اللّه‏ في أرضه وبقيّة اللّه‏ في بلاده ، ذلك الذي يفتح اللّه‏ تعالى ذكره على يده مشارق الأرض ومغاربها ، ذلك الذي يغيب عن شيعته وأوليائه غيبة لا يثبت فيها على القول بإمامته إلاّ من امتحن اللّه‏ قلبه للإيمان . قال جابر : فقلت له : يا رسول اللّه‏ ، فهل يقع لشيعته الانتفاع به في غيبته ؟ -------------------------------------------------------------------------------- (1) اُصول الكافي 1 : 180 . (2) النساء : 59 . تقديم ··· (27) -------------------------------------------------------------------------------- قال صلى‏الله‏عليه‏و‏آله : إي والذي بعثني بالنبوّة إنّهم يستضيئون بنوره ، وينتفعون بولايته في غيبته كانتفاع الناس بالشمس وإن تجلاّها سحاب . ثمّ قال : يا جابر ، هذا من مكنون سرّ اللّه‏ ، ومخزون علم اللّه‏ ، فاكتمه إلاّ عن أهله . هذا ، والهدف من خلقة الإنسان وفلسفة الحياة هو إيصال الإنسان إلى الكمال والسعادة المعبّر عنه في القرآن الكريم بالرحمة في قوله تعالى : « وَلا يَزَالُونَ مُخْتَلِفِينَ * إلاَّ مَنْ رَحِمَ رَبُّكَ وَلِذَلِكَ خَلَقَهُمْ »(1) ، أي خلقهم للرحمة . ولا يكون هذا الأمر إلاّ بالعلم والعبادة ، فإنّه سبحانه : « خَلَقَ لَكُمْ مَا فِي الأرْضِ جَمِيعا »(2) . « وَمَا خَلَقْتُ الجِنَّ وَالإنسَ إلاَّ لِـيَعْبُدُونِ »(3) ، أي ليعرفون ، كما عند الإمام الباقر عليه‏السلام . عن الإمام الحسين سيّد الشهداء عليه‏السلام : إنّ اللّه‏ ما خلق العباد إلاّ ليعرفوه ، فإذا عرفوه عبدوه واستغنوا بعبادته عن سواه ، فقال له رجل : بأبي أنت واُمّي فما معرفة اللّه‏ ؟ فقال عليه‏السلام : معرفة أهل كلّ زمان إمامهم الذي تجب عليهم طاعته(4) . -------------------------------------------------------------------------------- (1) هود : 118 ـ 119 . (2) البقرة : 29 . (3) الذاريات : 56 . (4) موسوعة كلمات الإمام الحسين عليه‏السلام : 540 . (28) ··· من نسيم المبعث النبوي -------------------------------------------------------------------------------- فإنّه ورد في حديث النبيّ ـ كما هو ثابت عند الفريقين السنّة والشيعة أ نّه قال : من مات ولم يعرف إمام زمانه مات ميتة الجاهليّة ، ميتة الكفر والضلال . وإنّما نحتفل في كلّ عام في ليلة المبعث النبويّ الشريف في يومه المبارك لنعرف ديننا ونقترب من نبيّنا وإمام زماننا ، ونعلن البيعة والطاعة له ، وبهذا نفوز بسعادة الدارين . اللهمّ إنّا نرغب إليك في دولة كريمة تعزّ بها الإسلام وأهله ، وتذلّ بها النفاق وأهله ، وتجعلنا فيها من الدعاة إلى طاعتك والقادة إلى سبيلك ، وترزقنا فيها كرامة الدنيا والآخرة . اللهمّ ما عرّفتنا من الحقّ فحمّلناه ، وما قصُرنا عنه فبلّغناه ، اللهمّ المُم به شعثنا واشعب به صدعنا ، وارتق به فتقنا ، وكثّر به قلّتنا ، وأعزز به ذلّتنا ، وأغنِ به عائلنا ، واقضِ به عن مغرمنا ، واجبر به فقرنا ، وسدّ به خلّتنا ، ويسّر به عسرنا ، وبيّض به وجوهنا ، وفكّ به أسرنا ، وأنجح به طلبتنا ، وأنجز به مواعيدنا ، واستجب به دعوتنا ، وأعطنا به سُؤلنا ، وبلّغنا به من الدنيا والآخرة آمالنا ، وأعطنا به فوق رغبتنا ، يا خير المسؤولين وأوسع المعطين . اشفِ به صدورنا ، وأذهب به غيظ قلوبنا ، واهدنا به لما اختُلف فيه من الحقّ بإذنك ، إنّك تعدي من تشاء إلى صراط مستقيم . وانصرنا به على عدوّك وعدوّنا إله الحقّ آمين . اللهمّ إنّا نشكو إليك فقد نبيّنا صلواتك عليه وآله ، وغيبة وليّنا ، وكثرة عدوّنا ، وقلّة عددنا ، وشدّة الفتن بنا ، وتظاهر الزمان علينا ، فصلّ على محمّد وآله ، وأعنّا على ذلك بفتحٍ منك تعجّله وبضرٍّ تكشفه ونصرٍ تعزّه وسلطان حقّ تظهره ، ورحمةٍ منك تجلّلناها ، وعافيةٍ منك تقديم ··· (29) -------------------------------------------------------------------------------- تلبسناها ، برحمتك يا أرحم الراحمين(1) . أين ابن النبيّ المصطفى ، وابن عليّ المرتضى ، وابن فاطمة الزهراء ، وابن خديجة الكبرى ؟ أين باب اللّه‏ الذي منه يؤتى ؟ أين وجه اللّه‏ الذي إليه يتوجّه الأولياء ؟ أين السبب المتّصل بين الأرض والسماء ؟ أين صاحب يوم الفتح وناشر راية الهدى ؟ أين مؤلّف شمل الصلاح والرضا ؟ أين الطالب بذحول الأنبياء وأبناء الأنبياء ؟ أين الطالب بدم المقتول بكربلاء ؟ بأبي أنت واُمّي ، ونفسي لك الوقاء والحمى ، ليت شعري أين استقرّت بك النوى ؟ بل أيّ أرض تقلّك أو ثرى ؟ عزيزٌ عليَّ أن أرى الخلق ولا تُرى ، ولا أسمع لك حسيسا ولا نجوى ، عزيزٌ عليّ أن تحيط بك دوني البلوى ولا ينالك منّي ضجيج ولا شكوى ... يا مولاي وابن مولاي ، إلى متى وأيّ خطاب أصف فيك وأيّ نجوى ؟ عزيزٌ عليّ أن اُجاب دونك واُناغى ، عزيزٌ عليّ أن أبكيك ويخذلك الورى ... هل من معين فاُطيل معه العويل والبكاء ... ؟ هل إليك يا ابن أحمد سبيل فتلقى ؟ هل يتّصل يومنا منك بعدة فنحظى ؟ متى نرد مناهلك الرويّة فنروى ؟ متى ننتفع من عذب مائك فقد طال الصدى ؟ متى ترانا ونراك وقد نشرت لواء النصر ؟ أترانا نحفّ بك وأنت تؤمّ الملا وقد ملأت الأرض عدلاً وأذقت أعدائك هوانا وعقابا وأبرت العُتاة وجحدة الحقّ وقطعت دابر المتكبّرين واجتثثت اُصول الظالمين ؟ ونحن نقول الحمد للّه‏ ربّ العالمين(2) . اللهمّ إنّي أسألك بالتجلّي الأعظم في هذه الليلة من الشهر المعظّم والمرسل -------------------------------------------------------------------------------- (1) من دعاء الافتتاح في ليالي شهر رمضان ، مفاتيح الجنان : 299 . (2) من دعاء الندبة ، مفاتيح الجنان : 537 . (30) ··· من نسيم المبعث النبوي -------------------------------------------------------------------------------- المكرّم أن تصلّي على محمّد وآله ، وأن تغفر لنا ما أنت به منّا أعلم ، يا من يعلم ولا نعلم . اللهمّ بارك لنا في ليلتنا هذه التي بشرف الرسالة فضّلتها وبكرامتك أجللتها وبالمحلّ الشريف أحللتها . اللهمّ فإنّا نسألك بالمبعث الشريف والسيّد اللطيف والعنصر العفيف أن تصلّي على محمّد وآله ، وأن تجعل أعمالنا في هذه الليلة وفي سائر الليالي مقبولة وذنوبنا مغفورة ، وأرزاقنا من لدنك باليسر مدرورة ... اللهمّ فصلّ على محمّد وآله ، واجعل اليقين في قلبي والنور في بصري والنصيحة في صدر ، وذكرك بالليل والنهار على لساني ، ورزقا واسعا غير ممنون ولا محظور ، فارزقني وبارك لي فيما رزقتني ، واجعل غناي في نفسي ورغبتي فيما عندك برحمتك يا أرحم الراحمين(1) . اللهمّ وبارك لنا في يومنا هذا الذي فضّلته وبكرامتك جلّلته ، وبالمنزل العظيم الأعلى أنزلته ، صلّ على من فيه إلى عبادك أرسلته ، وبالمحلّ الكريم أحللته . اللهمّ صلّ عليه صلاة دائمة تكون لك شكرا ولنا ذخرا ، واجعل لنا من أمرنا يُسرا ، واختم لنا بالسعادة إلى منتهى آجالنا ، وقد قبلت اليسير من أعمالنا ، وبلّغتنا برحمتك أفضل آمالنا ، إنّك على كلّ شيء قدير ، وصلّى اللّه‏ على محمّد وآله وسلّم(2) . وآخر دعوانا أن الحمد للّه‏ ربّ العالمين . -------------------------------------------------------------------------------- (1) مفاتيح الجنان : 151 ، من دعاء ليلة المبعث 27 رجب . (2) مفاتيح الجنان : 154 ، من دعاء يوم المبعث .   فهرست    نسخ الرابط :    ." جميع الحقوق محفوظة للمؤسسة الإسلامِة العالمية " التبليغ و الإرشاد .

العربية    فارسي    English