ارسال السریع للأسئلة
تحدیث: ١٤٤٥/١٢/٢٤ السیرة الذاتیة کتب مقالات الصور دروس محاضرات أسئلة أخبار التواصل معنا
العصمة بنظرة جديدة مجلة الکوثر الرابع والثلاثون - شهر رجب المرجب 1437هـ -2016م صحيفة صوت الكاظمين الشهرية العدد 207/206 النور الباهر بين الخطباء والمنابر قناة الکاظمين مصباح الهداية ونبراس الأخلاق بإدارة السید محمد علي العلوي الخصائص الفاطميّة على ضوء الثقلين الشباب عماد البلاد إجمال الكلام في النّوم والمنام المؤسسة الإسلامية العالمية التبليغ والإرشاد برعایة السید عادل العلوي صحیفة صوت الکاظمین 205-204 شهر رجب وشعبان 1437هـ الانسان على ضوء القرآن أخلاق الأنبياء في القرآن الكريم العلم الإلهامي بنظرة جديدة في رواق الاُسوة والقدوة الله الصمد في فقد الولد في رحاب اولى الألباب المأتم الحسیني الأسبوعي بإشراف السید عادل العلوي في دارالمحققین ومکتبة الإمام الصادق علیه السلام- إحیاء للعلم والعل نظرات في الإنسان الكامل والمتكامل مجلة الکوثر الثالث والثلاثون - شهر محرم الحرام 1437هـ -2015م نور العلم والعلم نور مقالات في رحاب الامام الحسين(ع)
اللغة
تابعونا...
تصنیف موضوعي احدث الأسئلة الأسئلة العشوائية أكثر الأسئلة مشاهدة

الأسئلة العشوائية

أكثر الأسئلة مشاهدة

هل المعصومون (ع) لايحملون في البطون ؟

ورد في كتاب البحار ج43ص265-ج51ص26
وكتاب مدينة المعاجز للبحراني ج3ص226 -ج8ص22
وكتاب دلائل الإمامة لمحمد بن جرير الطبري الشيعي ص500
وكتاب الخصائص الفاطمية للكجوري ج2ص600
أن المعصومين من أهل البيت الأوصياء لا يحملون في البطون إنما في الجنوب وإنهم لا يخرجون من الأرحام إنما من الفخذ الأيمن .
وان فاطمة (عليها السلام) ولدت الحسن والحسين (ع ليهما السلام ) من الفخذ الأيمن وأم كلثوم وزينب (عليهن السلام) من فخذها الأيسر .
السؤال: فهل صحت لديكم هذه المرويات ؟ وعلى فرض صحتها كيف يتم تخريج مضمونها ؟

بسم الله الرحمن الرحیم

ان الرسول الأعظم وفاطمة الزهراء والأئمّة الأثنى عشر( صلوات ربي وسلامه عليهم ) أي الأربعة عشر لا يقاس بهم أحد من الخلق‏ّ فانّ لهم خلق نوري وخلق طبيعي اما الطبيعي فهو من باب (قل إنّما أنا بشر مثلكم) فلهم ولادة طبيعية كما هو الحق ‏وهذا ممّا لا ينكر وامّا الخلق النوري فمن باب (إنّما يوحى اليّ) وانّه كان النبي نبياً وآدم بين التراب والطين وانّ ‏خلقهم قبل خلق آدم (عليه السلام) بالآلاف من السنين فهذا باعتبار خلقهم النوري فما ورد  في مثل هذه الرواية الّتي نقلتها إنّما يصب‏ في هذا المصب وانّه ممّا يقبل التأويل وانّه بلغة ألاعجاز والكنايات الّتي هي أبلغ من التصريح، فمثلاً الفخذ الايمن‏ يدل على اليمن والبركة والأيسر على اليسر والسهولة وقوله الأمامين من أمهما باعتبار جانبها المبارك والميمون اذ أنها المباركة  وكما ولد منها الاختان باعتبار ما حملت الزهراء (عليها السّلام )من اليسر الإلهي (أرد اللَّه بكم اليسر) فهي ‏مظهر لهذا اليسر وتولد من مطهرية اليسر زينباً وام كلثوم وللَّه في خلقه شؤون، وفوق كلّ ذي علم عليم ومن العلوم ‏مالا يعلمه إلاّ اللَّه والراسخون في العلم فسألوا أهل الذكر ان كنتم لا تعلمون ودمتم بخير وعافية.

التاريخ: [١٤٣٤/٢/٢٥]     تصفح: [2113]

ارسال الأسئلة