مقتطف من کتاب لطائف الحجّ والزيارة

بقلم السید عادل العلوي

ليس المراد من الكعبة الأحجار، بل المجاز قنطرة الحقيقة ، فالمقصود هو (ربّ البيت ) في علمه وقدرته وأسمائه الحسنى وصفاته العليا، فأينما تولّوا وجوهكم فثمّ وجه الله، والإمام المعصوم  7 هو وجه الله، وولد أمير المؤمنين 

 7في جوف الكعبة لتكون الكعبة أيضآ قبلة الأرواح المؤمنة في ولايتها، وكانت موضع الأصنام في الجاهلية ، وعند بزوغ شمس الإسلام ، وقد بُعث النبيّ الأعظم محمّد  9 من الجزيرة العربية ليخرج الناس من الظلمات إلى النور، لم يصلِّ نحو الكعبة ، بل كان يصلّي نحو البيت المقدّس في بداية أمره ، إذ أنّه لو صلّى نحوها لاستغلّها المشركون : بأنّ النبيّ يصلّي نحو الأصنام ، كما كانت الكعبة بحكم الملک الشخصي لبعض القبائل ، ولمّا تقوّت شوكة النبيّ واشتدّ أمره ، أمره الله أن يصلّي نحو الكعبة ، فكان تغيير وتبديل القبلة امتحانآ للناس حتّى يُعلم المؤمن بالنبيّ عن غيره ، ثمّ بيت المقدس ما دام كان منطلقآ للحرّية والعزّة بدعوة الأنبياء والأوصياء كان قبلة للمسلمين ، ومع تسلّط اليهود الأوغاد عليه توجّه المسلمون إلى بيت الله الحرام ، كما صلّى المسلمون في بداية الدعوة الإسلاميّة نحو البيت المقدّس حتّى يمتازوا عن المشركين في عبادتهم الأصنام نحو الكعبة ، وصلّى النبيّ ثلاثة عشر سنة في مكّة نحو البيت المقدّس و(19 شهرآ) في المدينة ، ثمّ تغيّرت نحو الكعبة ، فتوجّه المسلمون إليها، من أدنى مراتب حياتهم وهو وضع الميّت نحوها، وإلى أعلى مراتبها وهي الصلاة التي هي عمود الدين .

http://www.alawy.net/arabic/book/7884/